آخرین تصاویر از روستای متکازین در سال1396

آخرین تصاویر از روستای متکازین در سال1396

روستای متکازین(قسمت دوم)

💠بسم الله الرحمن الرحیم💠

ص٢

روستای زیبای متکازین

روستای زیبای متکازین به نام های

 قلعه ی پیترو، ملک آذین، پتروزین و متکازین 

معروف بوده و می‌باشد.

این روستا از سمت جنوب با روستاهای پارچ و سمچول از سمت شمال به روستاهای پارم و گرنام و از سمت شرق با روستاهای شلر و بیشه بنه از غرب نیز با روستاهای پچت شیخ محله و پرکلا همجوار می‌باشد

روستای زیبای متکازین دارای ۴۵٠هکتار اراضی کشاورزی و به همین اندازه از اراضی ملی منابع طبیعی برخوردار می‌باشد

اطراف این روستا با کوهای بلند مانند کوه میانکمری و پشتکمر سرکمر شاهینکمر یا شالیکمر  کوه گزنستان کوه تاور کاندله کمر ملا کمر کوه یورکش و کوه قلعه دوک کوه تمشک جاری که بصورت دیوارهای بلند پوشیده از جنگل، نما و جلوه‌ی زیبایی به آن داده است.

در دامنه‌ی کوهای یاد شده غارهای مختلفی وجود دارد که حکایت از زندگی انسان های اولیه‌ی غار نشین در این غارها دارد

روستای زیبای متکازین در داخل دره قرار دارد که از دو جهت، جنوب به شمال و از شمال نیز به طرف جنوب شیب دارد

در این روستا یک گورستان قرار دارد که قدمت آن به قبل از سلام می رسد.

در کناره های رود خانه ی متکازین ٢۵دستگاه آسیاب و آبدنگ وجود داشته که یک نمونه از آن آسیاب ها هنوز موجود است.

روزانه مردم روستاهای این منطقه گندم و جو را جهت آرد نمودن به این آسیاب ها می‌اوردند.

 بیشتر امور درامدی روستا از طریق همین آسیاب ها و ابدنگ ها بدست می‌امد

که باعث اشتغال و درامد برای مردم بوده است 

یکی دیگر از منابع درامدی مردم این روستا کارگاهای بافندگی خانگی که در هر خانه ای یکی یا دوتا ازین کارگاها وجود دارد.

تمام خانم های این روستا در زمان اوقات فراغت و فارغ از کار کشاورزی مشغول بافندگی سفره چادر شب ساق پیچ پاتو چمتا  چوقا جاجیم گلیم و گلیمچه می باشند 

که در گذشته هشتاد کارگاه از این نوع وجود داشته و هم اکنون نیز حدود پنج دستگاه از این دستگاها موجود است. این روستا بیش از ٧هزار رٵس گوسفند و بز داشته که هم اکنون حدود ۵٠٠رٵس وجوددارد 

در متکازین حدود ٢هزار رٵس گاو وجود داشته که هم اکنون ٢٠٠رٵس از ان گاوها موجود است.

از نظر اقتصادی نیز یکی از روستاهای پر رونق منطقه بوده است.

از این روستا آرد جهت تٵمین قسمتی از نانواهای بندرگز گلوگاه و بهشهر ارسال میگردید که در حال حاضر این مساله عکس شده و از شهر آرد به روستا آورده می شود.

با توجه به این همه موارد خبری از امکانات رفاهی برای مردم نبود.

تمام رفت و امد های مردم به روستاهای اطراف یا به شهرها توسط چهارپایان اسب گاو الاغ  استر و یا با پای پیاده انجام میگرفت.

خبری از پزشک دارو و درمان نبود.

#ادامه_دارد...

منبع:سید جبل النوری

روستای متکازین(قسمت اول)

💠بسم الله الرحمن الرحیم💠

ص١

روستای زیبای متکازین 

یکی از روستاهای قدیمی باقدمت چند هزارساله می‌باشد با عنایت به اینکه سفال ها و آجر های موجود در تپه‌ی دینه‌سر حکایت از دوران اشکانی در این روستا می‌باشد

با توجه به غار های موجود در داخل کوهای اطراف متکازین و فراوانی آب در این روستا همچنین رودخانه‌ی متکازین که همیشه پر آب بوده حکایت از سکونت گاه انسان های غار نشین در این روستا بوده این روستا قبل از اسلام محل عبادتگاه و یا معبد پرستش گاه مردم این منطقه بوده است

از قرن دوم ورود مسلمانان بویژه شیعیان  و سادات علوی در این روستا مایعه‌ی برکت رحمت و توسعه‌ی این روستا گردید این روستا که قبل از اسلام و بعد از اسلام یک روستای مذهبی فرهنگی در این منطقه بوده است که هم اکنون نیز این راه و روش ادامه دارد 

روستای متکازین تا سال ١٣٧٠جزو بخش چهاردانگه‌ی ساری کیاسر دشت بوده استت

از نظر تقسیمات جزو لاینفک مرکز استان ساری بوده است در کتاب جغرافیای ارتش تدوین و تٵلیف در زمان پهلوی اول متکازین یکی از چهار روستای بزرگ چهاردانگه‌ی ساری با  جمعیت ٨١۵ نفر معرفی شده است بنابراین روستای زیبای متکازین با توجه به گذشته و عنایت خداوند باری تعالی همیشه محل ترویج و حشرو نشر معارف دینی و اللهی بوده است که مورد توجه و احترام مردم منطقه نیز بوده است 

اگر به تاریخ گذاشته ی این روستا بنگریم و کنکاش نماییم به بزرگانی برخواهیم خورد که در سطح ملی افراد مفید تٵثیرگذار از نظر مذهبی سیاسی فرهنگی نظامی بوده اند

#ادامه_دارد...

هزار جریب بزرگ یا منطقه جبل النور(قسمت اول)

💠بسم الله الرحمن الرحیم💠

✅ قسمت اول✅

هزار جریب بزرگ یا منطقه جبل النور

هزار جریب بزرگ که شامل :دودانگه چهاردانگه ،هزار جریب نکا، بخش یانه سر یا هزار جریب بهشهر و هزار جریب گلوگاه و قسمتی از هزارجریب که جزئی از بخش مرکزی بهشهر می باشد را تشکیل می دهد.

هزار جریب بزرگ در ادوار گذشته دارای حکومت بوده که نمونه ای از آن حکومت سید جلیل القدر میرعمادالدین موسوی هزار جریبی می باشد که بر این منطقه ی بزرگ که از غرب به سواد کوه از جنوب به شهرهای سمنان و دامغان و شاهرود و از شرق نیز به منطقه ی شاه کوه گرگان و از شمال نیز با منطقه ی جلگه ای و دشت مازندران از گرگان تا قائمشهر همجوار بوده است 

سید میر عماد در زمان حمله ی امیر تیمور گورکانی به منطقه ی مازندران و کل ایران با تدبیر و درایت خود منطقه ی هزارجریب را از لشکر کشی و قتل و غارت در در امان نگه داشت و حکومت خود را در این منطقه حفظ نمود

یکی از فرزندانش به نام سید حسن را در اختیار امیر تیمور قرار داد که در فتح شام او را همراهی نمود.

بعد از فوت میر عماد، سید حسن به عنوان جانشین پدر روانه ی هزار جریب شد و فرزندش ملک سید حسین را در اختیار امیر تیمور قرار داد که با او در لشکرکشی ها همکاری می نمود. 

ملک سید حسین نیز محل حکومت خود را #روستای_متکازین یا #قلعه_پیترو  قرار داد.این روستا که از نظر سوق الجیشی(جغرافیای نظامی) به عنوان منطقه ی کوهستانی که اطراف آن پوشیده از جنگل های انبوه و قابل دسترسی نبودن، به راحتی و آسان این منطقه و این روستا را به عنوان #مرکز_حکومت خود انتخاب نمود

و در اینجا نیز به دست عوامل حکومت تازه تاسیس صفوی به درجه ی رفیع #شهادت رسید و مزارش نیز در این روستا موجود می باشد.

هزار جریب بزرگ یا منطقه ی جبل النور #طبق_اسناد  و #شواهد_تاریخی همیشه تحت نفوذ حاکمان بومی و محلی اداره می شد.

به علت کوهستانی و صعب العبور بودن از دسترس حکومت مرکزی در امان بوده است.

در اواخر دوره ی قاجار و اوایل حکومت پهلوی هزار جریب بزرگ به دو منطقه ی هزار جریب ساری به مرکزیت کیاسر دشت و هزار جریب بهشهر به مرکزیت یانه سر تقسیم گردید

که هزار جریب بهشهر ١۴٨روستا را در بر میگرفت. هزار جریب بهشهر نیز در اختیار #خوانین_منطقه قرار گرفت و به سه منطقه بین آنها تقسیم گردید 

هزار جریب #یخکشی به مرکزیت روستای یخکش، روستاهای اوارد پچت پارم شیخ محله پجیم زلت محمد اباد رودبار ولم چالکده شیرداری غریب محله گالش محله پرکلا سمچول سورک واودین محسن اباد ازرک کفکور کارکم 

و هزار جریب #شهریاری به مرکزیت روستای یانه سر شامل روستاهای عبداللهی بادله دره ارضت بارکلا لتکومه دههی ویوا کلکت چینی پارچ اغوز دره مصیب محله همچان وزوار نیالا رمدان گرنام بیشه بنه کیاسر بندسر کفترگار ونوشید استارم فته کش سفیدچاه اندرات الارز الارز بوم پارسا پیته نو،

هزار جریب #هزارجریبی نیز به مرکزیت روستای سرخ گریوه شامل روستاهای کلیا گت چشمه سنگکروج پابند علی اباد درویش اباد بنده بن تجرخیل لن کهنه کوم برفام در مزار لیمونده بادابسر زارم زروم چناربن زارم رود برما ولدیمه فریمک زنگت پایین زنگت بالا نوده کلا لترگاز پایین لترگاز بالا حسین اباد عیدین کوا غلامی کوا دره افتلت سنگ دره پارچ ساق محله کرد محله لمرد برما جوربند جیربند یارسم اهنگرکلا لوجنده ولو اپچین لایی پاسند شیرکلا سیدخل ملا خیل زیارت کلا لایی روبار ولام ده چماز ده آکرد کچب محله 

بعنوان منطقه ی هزارجریبی تقسیم گردیده بود که این مناطق تحت حکومت خوانین بوده است.

خوانین هزارجریبی در سرخگریوه 

خوانین شهریاری در یانه سر

و خوانین یخکشی در یخکش 

اداره میشد. 

در این بین بعضی از روستاها به عنوان #خورده_مالک و مستقل عمل می نمودند روستاهای مثل روستای متکازین که بر اساس پیشینه ی تاریخی خود بعنوان روستای خورده مالک  تحت قیمومیت هیچ خانی قرار نداشته اند و باج و خراج و مالیات پرداخت نمی کردند و معاف بودند که اسناد آن نیز موجود است ولی آن روستاهایی که در اختیار خوانین قرار داشتند مالک هیچ یک از اموال خود نبودند. تمام مال جان و ناموس آنها در اختیار خوانین و مباشرین و کدخدایان آنها در روستاها قرار داشتند این خوانین هیچ گونه امکانات رفاهی را در اختیار مردم قرار نمی دادند فقط از آنها کار و بهره کشی میکردند این روند تقریبا تا قبل از انقلاب عظیم و شکوه مند اسلامی ایران به رهبری حضرت امام خمینی (ره)ادامه داشت.

#ادامه_دارد...

منبع: کانال سید جبل النوری

شانه(شونِه)

فکر نکنم دیگه از این شانه(شونِه)ها اثری دواشه
الان همه بویه سشوار،ژل وتافت و...

گزارش تصویر یادواره شهداء مسجد امام محمد باقر (ع) زیروان

قسمت اول مصاحبه کانال سید جبل النوری با حاج آقا حسینی مازندرانی

مصاحبه تیم خبرنگاری کانال سید جبل النوری با حضرت آیت الله حسینی مازندرانی

١از۵

قسمت اول؛ دوران کودکی و تحصیل

 t.me/seyed_jabalannori⇒

معرفی شخصیت های برجسته‌ی روستای متکازین (جبل النور) 

باما همراه باشید.

یازدهمین یادواره سرداران و ۸۰۰ شهید بهشهر و سومین سالگرد ارتحال حضرت آیت الله جباری (ره)

یازدهمین یادواره سرداران و ۸۰۰ شهید شهرستان بهشهر و سومین سالگرد ارتحال حضرت آیت الله حاج سید صابر جباری (ره) برگزار می گردد.

زمان : ۵شنبه ۹شهریور۹۶ ساعت ۹ صبح

مکان : مصلای بزرگ آیت‌الله جباری (ره) بهشهر

پالان دوزی

                                                    بسم الله الرحمن الرحیم

پـالان دوزے

  پالان دوزی از جمله شغل هایی است که ردپای آن را در هر نقطه از ایران هنگامی که از چارپا برای انجام امور روزمره کشاورزی و دامپروری و روستایی استفاده می شود می توان مشاهده کرد.این شغل در واقع به معنای ساخت پالان برای اسب، قاطر یا الاغ است.

  پالان دوز در فرهنگ فارسی دکتر معین به معنای آن که پالان می دوزد، پالان گر و پالان دوزی [Pālānduzi] در فرهنگ فارسی عمید به معنای  شغل و عمل پالان‌ دوز آورده شده است.

  هزارجریب نیز از جمله مناطقی است که با توجه به شمار زیاد دام ها و مناطق صعب العبور، ناگریز استفاده از چارپایان برای انجام امور روزانه مد نظر قرار می گیرد. در عین حال وجود شغل چاربیداری یا چوکشی نیز از جمله مواردی است که لزوم وجود استاد پالان دوز را می طلبد. در واقع به نوعی می توان گفت که این شغل ، حرفه و هنر چاربیداران است.

  پالان دوزی از آن جمله شغلهایی است که با توجه به شرایط محیطی منطقه ضروری به حساب می آید اما امروزه این شغل تنها به کورسویی زنده است و شاید به تعداد انگشت شمار افرادی باشند که در این شغل مانده و آن را زنده نگه داشته اند.

ڪانال۱۰۰۰جریب

@jrib1000

گزارش تصویری بیستمین یادواره شهدا و علما متکازین (جبل النور)